چه کردیم کین گونه گشتیم خار؟ خرد را فکندیم این سان ز کار / نبود این چنین کشور و دین ما / کجا رفت آئین دیرین ما؟!!

چه کرديم کين گونه گشتيم خار؟+عکس
چه کرديم کين گونه گشتيم خار؟ چه کرديم کين گونه گشتيم خار؟ خرد را فکنديم اين سان زکار نبود اين چنين کشور و دين ما کجا رفت آيين ديرين ما؟ داغ من را داغ کرد، روز من را سرد کرد. نه اشتباه نکنيد اينها صحنه هائي از فيلم زامبي لند نيستند بلکه مراسم عاشورا در کشور عزيزمان ايران است   در اين خاک زرخيز ايران زمين نبودند جز مردمي پاک دين همه دينشان مردي و داد بود وز آن کشور آزاد و آباد بود چو مهر و وفا بود خود کيششان گنه بود آزار کس پيششان همه بنده ناب يزدان پاک همه دل پر از مهر اين آب و خاک پدر در پدر آريايي نژاد ز پشت فريدون نيکو نهاد بزرگي به مردي و فرهنگ بود گدايي در اين بوم و بر ننگ بود کجا رفت آن دانش و هوش ما که شد مهر ميهن فراموش ما که انداخت آتش در اين بوستان کز آن سوخت جان و دل دوستان چه کرديم کين گونه گشتيم خار؟ خرد را فکنديم اين سان زکار نبود اين چنين کشور و دين ما کجا رفت آيين ديرين ما؟ به يزدان که اين کشور آباد بود همه جاي مردان آزاد بود در اين کشور آزادگي ارز داشت کشاورز خود خانه و مرز داشت گرانمايه بود آنکه بودي دبير گرامي بد آنکس که بودي دلير نه دشمن دراين بوم و بر لانه داشت نه بيگانه جايي در اين خانه داشت از آنروز دشمن بما چيره گشت که ما را روان و خرد تيره گشت از آنروز اين خانه ويرانه شد که نان آورش مرد بيگانه شد چو ناکس به ده کدخدايي کند کشاورز بايد گدايي کند به يزدان که گر ما خرد داشتيم کجا اين سر انجام بد داشتيم بسوزد در آتش گرت جان و تن به از زندگي کردن و زيستن اگر مايه زندگي بندگي است دو صد بار مردن به از زندگي است بيا تا بکوشيم و جنگ آوريم برون سر از اين بار ننگ آوريم فردوسي

این پیام در تاریخ پنج شنبه اورمزد شید 1 مهر ماه 2569 شاهنشاهی برابر با
1 مهر ماه 1389 خورشیدی تحمیلی تازی و تازی پرستان نوشته شد.

حقوق زنان در ایران ( بخش دوم )

حقوق زنان در ایران (بخش دوم)

همچنین سوالاتی از خدا و محمدش و مسلمانان و شیعیان و طرفدارانش

       خودسوزی: رفتارهای نابرابر با زنان منجر به اقدامات خشونت آمیز خود زنان علیه خودشان هم می‌شود به عنوان مثال خودسوزی، که در برخی از مناطق ایران آخرین تلاش برای فرار از زندگی خشونت آمیز است.

در سال ۲۰۰۱ عنوان شده که ۳۷۵ زن در ایران اقدام به خودسوزی نموده‌اند. خودسوزی بخصوص در استانهای ایلام و خوزستان عملی شایع است. برداشت‌های فرهنگی و مذهبی، خشونت علیه زن در این مناطق را تقویت و تشدید می‌کند.

        خودکشی: بدلیل طبیعت آسیب پذیر زنان، در تمامی جوامع آمار خودکشی زنان همواره از میزان بالاتری نسبت به مردان برخوردار بوده است خصوصا در جوامعی که خشونت علیه زنان عملی رایج به حساب می‌آید. خودکشی زنان در اغلب موارد یکی از محصولات خشونت علیه آنان است.

متاسفانه بدلیل عدم انتشار رسمی اخبار مربوط به این مقوله، آمار دقیقی از میزان خودکشی در میان زنان ایرانی در دست نیست.

توضیح تکمیلی:
ایران یکی از هشت کشوری است که به «کنوانسیون رفع کلیه اشکال تبعیض علیه زنان CEDAW» مصوب ۱۸ دسامبر ۱۹۷۹ سازمان ملل متحد نپیوسته است. قطر آخرین کشوری است که در سال ۲۰۰۹ این کنوانسیون را امضاء و اجرای آنرا الزامی اعلام کرد. این کنوانسیون در زمان دولت اصلاحات توسط نمایندگان مجلس برای تصویب پیشنهاد شد، اما شورای نگهبان آن را مخالف موازین شرع دانست و با تصویب آن مخالفت نمود.

سازمان ملل متحد در سال ۱۹۶۴ دو کنوانسیون مهم را از تصویب گذراند که به موجب آن، کلیه‌ی امضاکننده‌گان این میثاق‌ها ملزم گردیدند که قوانین داخلی خود را به گونه‌یی تنظیم کنند که  با اعلامیه‌ی جهانی حقوق بشر تناقض نداشته باشد. در سال ۱۹۷۵ و در دوران حکومت گذشته، مجلس شورای ملی و سنا این دو الحاقیه را از تصویب گذراندند و دولت ایران رسماً ملزم به اجرای آن شد. بنابراین مادامی که ایران رسماً از این میثاق خارج نشده باشد (که هنوز هم نشده است)، این میثاق به قوت خود باقی است و قوانین مصوب در ایران نمی‌بایست منافاتی با اعلامیه‌ی جهانی حقوق بشر و کنوانسیون‌های مصوب سازمان ملل متحد داشته باشند. اما همچنان که شاهد هستیم قوانین زن ستیز همچنان در ایران تصویب و اجرا می شوند، قوانینی که راه را بر خشونت علیه زنان هموار کرده و شأن و کرامت زن بعنوان یک انسان کامل را خدشه دار می‌کنند. از جمله تازه‌ترین اقدامات نظام جمهوری اسلامی در تصویب قوانین ناعادلانه و نابرابر می‌توان به لایحه حمایت از خانواده اشاره کرد. اما آنچه که جای بسی شگفتی است، اقدامات نمایندگان زن مجلس شورای اسلامی است که تداعی‌گر معنای «زنان علیه زنان» است. خانم لاله افتخاری سخنگوی فراکسیون زنان مجلس در واکنش به اعتراض فعالان حقوق زن به لایحه حمایت از خانواده می‌گوید: ما نباید آنچه را که مجامع بین‌المللی می‌خواهند بگوییم زیرا بر اساس حکم خدا و شرع مقدس هیچ شرطی مبنی بر الزام رضایت همسر اول برای ازدواج مجدد نیامده است!

پانویس:

طبق گفته این همجنس ( متاسفانه زن ) سخنگو و بقیه نمایندگان مجلس، در قران قوانین به همین شکل آمده و حق و حقوقی برای زنان قائل نشده که زنان بعد از همه تلاششان در زندگی با مرد و بچه شان بتوانند حداقل در مورد ازدواج و ( هوسرانی و شهوترانی درستتره بگوئیم ) رضایتی بدهند یا ندهند و این اجازه از طرف خدای محمد به محمد ابلاغ شده و بعدشم با لبه تیز شمشیر علی و حسن و حسین فرزندان علی و نوادگان محمد و سرداران خونخوار محمد به نامهای عمر و خالد بن ولید و خیانت یک ایرانی به نام سلمان فارسی و چندتا خونخوار دیگه ... به ایرانیان ابلاغ شد؛  نامش هم اسلام است 
و زنان هم هیچ حرفی نمیتوانند بزنند 
حالا شما بگوئید آیا رفتار آن کشیش مسیحی که ( با نام کشیش افراطی هم معروف شده )  که میخواسته قران را آتش بزندغلط هست یا نه ؟ 
ایشان هم تمام حرفشان اینست که آیات قوتلو در این قران هست و تروریست ها طبق آیات و دستورات قرانی عمل کردند پس ایشان با عقل سلیم تصمیم گرفتند که این قران را که دستورات کشته شدن یا قوتلو در آن نوشته شده است را آتش بزنند
به اینجای تعقل و اندیشه های درونیم که میرسم حق را به این کشیش میدهم. 
چرا؟
 سوالاتی از الله و پیغمبرش و اسلام و بعدم شیعه و بعدم آخوند و بعدهم ولایت ( نا ) فقیه گردن دار؟:
1- چرا باید خدا و پیغمبرش از انسانها و بخصوص از زنها هتک حرمت بکنند ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
2- آیا این دستورات تجاوز به آبروی زنها و حتی مردها نبوده؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
3- آیا این خدا و پیغمبرش عرض و ناموس زنان و مردان را نبرده است؟؟؟؟؟؟؟؟
4- و آیا این خدا و پیغمبرش با این دستورات دینی اسلامی به حیثیت زنان تجاوز نکرده است؟؟؟؟؟؟
5- برای چه و به چه مجوز عقلی و وجدانی زن باید برده مرد باشد؟؟؟؟؟؟؟؟ 
( و درستتر اینکه مرد برده اسلام و آخونده و زن برده این برده ها )
 یعنی به زن ظلم مضاعف رفته چرا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
6- این خدا که حالش خرابه ( از آیات و احکامش میشود فهمید ) و این پیغمبر هوسران و احکامشان به نام اسلام در قران را باید چه کارش کرد؟؟؟؟؟؟ 
- مزاحمین واقعی زنها و مردها در ایران و حتی در جهان همین اسلام و قران است و بس وگرنه در طول تاریخ کسی با کسی کاری نداشته جز مردمان دین مدار با دیگران.

این پیام به تاریخ پنج شنبه 25 شهریور ماه  2569 شاهنشاهی برابر با
25شهریور ماه خورشیدی تحمیلی تازی و تازی پرستان نوشته شد.

دو مطلب تاسف برانگیز : درگیری و رقابت در درون باند حاکم رژیم / شمارش پولهای امازاده یحیی مشهد

امروز دو مطلب کوتاه اما تاسف انگیز برای خوانندگان اینجا گذاشتم تا ببینیم این دین و مذهب و این دولت چه بر سر این ملت و چه بر سر خودشان آورده اند؟!!!!!!!!

1- مطلب تاسف انگیز اول :
Pars Daily News to Pars

درگیری و رقابت در درون باند حاکم رژیم هر روز بیشتر بالا می گیرد

مجلس از دولت به قوه قضائیه شکایت کرد


درگیری و رقابت در درون باند حاکم رژیم هر روز بیشتر بالا می گیرد.
انتصاب نمایندگان ویژه رییس جمهور از سوی احمدی نژاد برای حضور در میادین
بین المللی نه تنها باعث ناراحتی و عصبانیت مجلس شد بلکه، وزیر امور
خارجه دولت نیز زبان به شکایت گشود. انتصاب چهار نماینده از سوی احمدی
نژاد برای مناطق خاورمیانه، آسیا حوزه خزر و افغانستان، از جانب مرکز
پژوهشهای مجلس دور زدن وزارت امور خارجه برآورد شد. همزمان، 122 نماینده
مجلس به احمدی نژاد تذکر کتبی دادند و عمل او را خلاف قانون دانسته از وی
خواستند تا از موازی کاری پرهیز کند. منوچهر متکی، وزیر امور خارجه نیز
در این باره گفت: "تضعیف دستگاه دیپلماسی کشور به‌ویژه درشرایط کنونی آن
هم توسط برخی افراد دولت مصداق بارز برشاخه نشستن و بن بریدن است."

از سوی دیگر، کمیسیون اصل 90 مجلس در گزارشی از تخلفات عدیده دولت خبر می
دهد. این کمیسیون در گزارش روز سه شنبه (16 شهریور) تخلف دولت در امر عدم
تهیه و ارایه اساسنامه های شرکتهای ملی نفت ایران، صنایع پتروشیمی و گاز
را برشمرد. کمیسیون به دلیل عدم توجه دولت به تذکرات و هشدارهای مجلس از
سال 84 تا کنون، درخواست کرد تا پرونده این تخلفات برای رسیدگی به قوه
قضاییه ارسال شود. همزمان، مرکز پژوهشهای مجلس نیز با انتشار یک سیاهه از
عدم توجه و اجرای بسیاری از قوانین توسط دولت خبر داد. طبق این گزارش،
دولت تنها 59 درصد مصوبات مجلس هفتم را که نیازمند آیین نامه اجرایی بوده
اجرا کرده و مابقی مورد توجه آن قرار نگرفته است.

علی مطهری، نماینده مجلس آخوندها در همین رابطه در نطق پیش از دستور خود
گفت: "مجلس منفعل نمی‌تواند راست‌کننده کژیهای چنین دولتی باشد. كجای
قانون اساسی یا آیین‌نامه داخلی مجلس آمده است كه اگر دولت از اجرای
قانون سرباز زد و بر موضع خود پافشاری كرد یا درخواست استرداد لایحه‌ای
را نمود، نایب رییس مجلس فورا كارگروه "گفت‌وگو" و در واقع كارگروه
"التماس" تشكیل دهد و موجب تحقیر مجلس گردد؟"

و در آخرین دهن کجی دولت به مجلس، روز گذشته در حالیکه مجلس طرح افزایش
تعطیلات عید فطر را مسترد و آنرا مستلزم بررسی بیشتر اعلام کرد. رحیمی،
معاون اول احمدی نژاد با ابراز تاسف از این موضوع، به طور یکجانبه روز
شنبه را تعطیل اعلام کرد. او علت این کار را "بهره‌مندی هرچه بیشتر
روزه‌داران از خجستگی و فرخندگی این جشن بزرگ عنوان کرد".

با این حساب، در رژیمی که علی خامنه ای ادعای یکدست سازی آنرا دارد هر کس
راه خود را می رود و ساز خود را کوک کرده است. درگیری و اختلاف بین
حاکمان مطلق گرا و خود محور کار را به جایی رسانده که مجلس از دولت به
قوه قضاییه شکایت می برد و شاید توقع دارد دولت مورد پیگرد قرار گیرد!

اختلاف و کشاکش در بین حکومتگران به چنگ و دندان نشان دادن قوای اصلی به
یکدیگر گسترش پیدا کرده است. اینگونه می شود فهمید که تیوری مهندسی شده
یکدست سازی رهبر و ولی فقیه رژیم جز نقشی بر آب نیست.

نویسنده:جعفر پویه
=================
2- مطلب تاسف انگیز دوم:

شمارش پولهای امامزاده یحیی ( مشهد

کمی به عکس پایین نگاه کنید ، با دقت بیشتربه لبخند آقایان توجه کنید بعد به پرسش زیر پاسخ بدید.

* این ضرب المثل یاد مومنین نرود

( ایرانیان را ) خرش کن افسار بیآر سرش کن

 

واقعاً آیا بهشت دیگری به جز ایران برای عوامفريبان و ظالمان سراغ دارید ؟

و ببخشید ...  آیا مردمی ابله تر از مردم کشورمان سراغ دارید ؟

روانش شاد ناصر خسرو را که گفت " از ماست که بر ماست " و به زبان عامیانه تر خلایق هر چه لایق و لابد انتظار هم داریم که آقایان از اریکه پایین آمده و دو دستی حکومت و کشور را تقدیم مردم کنند

به قول شاعر تا احمق در جهان است ....... حکمران است

جای خالی را هر چه خواستید بگذارید ، آخوند ، ملا ، صدام ، هوگو چاوز، معمر قزافی و ...

تفاوتی نمی کنه چون همه این افراد از جهل و نادانی و انتشار و گسترش خرافات بین مردم ، حکومت و زندگی می کنند و مانند انگل و با استفاده از اوهام و خرافات ، شیره و ثروت من و شما و کشور را می مکند و در خفا به ریش من و شما می خندند . این که خوب ما چه می توانیم بکنیم پاسخ نیست. این که چه باید بکنیم و حتماً بکنیم راه حل است . کمی فکر کنید و از خود برای یک بار هم که شده بپرسید که یک آدم مرده پول می خواهد برای چه ؟ چرا در باور ما اینطور جا گرفته که باید حتماً پول به داخل این مقبره ها یا بهتر بگویم دکان آخوندها بریزیم ؟ چرا باور داریم که انگار هر روز خدا ، تمام بلایا آماده هستند که یک به یک بر سرمان فرود آیند و ما را از هستی ساقط کنند و تنها راه نجات ریختن پول در صندوق صدقات ( گدا آهنی ها ) می باشد تا ما را از هفتاد بلا محافظت کند .

چرا حتی محض نمونه یکبار هم شده هیچگونه بیلان یا گزارشی از درآمد این امام زاده های بیشماری که در گوشه و کنار کشورمان پراکنده هستند ارائه نمی شود و واقعاًً این پول ها به کجا می رود ؟ چرا حتی یکبار هم از خودمان نمی پرسیم که مگه ما چند تا امام داشتیم و چند تا از آنها به ایران آمدند ؟ حتی اگر یک جمع و تفریق و ضرب و تقسیم ساده هم انجام دهیم خواهیم پرسید که چگونه امکان دارد ؟ طبق آخرین اعلام رسمی سازمان حج و اوقاف تا کنون بیش از 13000 امام زاده در ایران شناسایی و شناسنامه دار شده اند ( غیر شناسنامه دارهایش بماند ) حتی اگه فرض را از زمان خود پیغمبر هم حساب کنیم یعنی از 1400 سال پیش و بطور متوسط طول عمر افراد رو 70 سال در نظر بگریم با یک تقسیم ساده به عدد 20 می رسیم یعنی از آن زمان تا اکنون 20 نسل گذشته است حال شما به من بگید که چطور ممکنه از این بیست نسل بیشتر از 13000 بچه تولید بشه و جالبتر اینه همه آنها هم سر از ایران در بیاورند . ظاهراً امامان محترم کار دیگری نداشتند و صبح تا شب مشغول انجام فریضه پر اجر و قرب تولید بچه بودند و پس از بدنیا آمدن هم بلافاصله آنها را به ایران می فرستادند !

این فقط مشتی است از نمونه خروارها خرافات و حماقتها و اوهامی که در مغز ما کرده اند و به این وسیله ما را می چاپند و ثروت و کشورمان را غارت و چپاول می کنند .

خواهر من ، برادر من ، هم وطن من

این را بدان تا تو از خود شروع نکنی ، نمی توانی از دیگران انتظار داشته باشی و در امید فردایی بهتر باشی .

 این نوشته برای این است که اگر فردا که جلوی یکی از این گدا آهنی ها یا امام زاده ها ایستادی و خواستی حتی سکه ناچیزی درونش بیندازی به این امید که دفع بلا شود و یا حاجت بگیری شاید به یاد این نوشته بیافتی و کمی مکث و تامل کنی که آیا کار درستی می کنی یا نه ؟ با خود کمی فکر کنی که آیا اکنون که پولی به داخل این صندوقها میاندازی آیا همانی نیست که برای سرکوب تو و دیگران استفاده می شود . آیا همان پولی نیست که باعث فربه و محکمتر شدن حکومت جهل و نادانی می شود و هزاران آیای دیگر. پس کمی بیاندیش ای هم وطن .

 

 

 این پیام به تاریخ آدینه ناهید شید 19 شهریور ماه 2569 شاهنشاهی برابر با

           19 شهریور ماه خورشیدی تحمیلی تازی و تازی پرستان نوشته شد.

به مناسبت بیستم ماه رمضان و ضربت خوردن علی بن ابیطالب

همه با هم در روز قدس
برای آزادی ایران

از هر رنگی هستیم
یک صدا
نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران

جمعه ساعت 10 صبح

**********************

به مناسبت بیستم ماه رمضان و ضربت خوردن علی بن ابیطالب بشنویم و بخوانیم خصوصیات علی بن ابیطالب را:

سوالاتی رایج و مشهور در مورد علی بن ابیطالب:

 

در اینجا فهرستی از رفتار و عقاید و عملکرد علی ابن ابیطالب و بعضا" محمد رسول خدا را میآورم و بعضی ازآنها را هم با کمی شرح به مناسبت ضربت خوردن علی توضیح میدهم و بقیه را به علت به درازا کشیده شدنش بعد موکول میکنم – اینها همان سوالات دوستداران علی و اسلام و شیعه هست که مرتب به روی آنها گفتار و پافشاری میکنند تا ارزشهای ایرانی بودن خودرا بدست باد و دشمنانش ( که خودشان هم سر سختانه و گیج وارانه و جنون وارانه  شریکش هستند ) بدهند:

1- آیا علی و محمد دژ استوار ارتجاع اموی بودند یا نه؟

2- اخلاقیات و رفتار علی بن ابیطالب و محمد و یارانش در استقرار اسلام چه بوده؟

3- ضعف و محافظه کاری و مصلحت گرائی علی بن ابیطالب در برخورد با اشرافیت و ابوبکر و عثمان چه بوده؟

4- آیا علی عدل داشته؟

5- ثروت ها و دارائی های علی چقدر بوده؟

5- آیا زهد علی با داشتن آنهمه ثروت (  بعد از حملاتش به قبایل یهودی )  بدرد مردم این دنیا میخورد؟

6- در مورد زنان چه رفتاری را می پسندیده و به دیگران توصیه میکرده است؟

7- دستورات رسول خدا به علی در مورد جماع با زنان چه بوده؟

8- آیا علی همای رحمت بوده یا همای وحشت؟

9- کارنامه علی بن ابیطالب و اعراب بیابونی در رکاب علی چه بوده؟

10- کشتار های علی در استخر و شهرهای ایران ؟

11- گفتار و کردار علی و محمد رسول خدادر هنگام پیروزیها؟

12- مجموعه احادیث نقل شده از سوی علی بن ابیطالب در مورد زنها

*******

و اما شرحی از بعضی از شماره های این فهرست ( امیدوارم وقت بگذارید و تا انتها بخوانیدش ):

1- کارنامه علی ابن ابیطالب و اعراب بیابانی در رکاب علی ابن ابیطالب:

بلاذری مینویسد:

اشعث ابن قیس آذربائیجان را فتح کرد و در آن شهر را به روی سپاه اسلام گشود در زمان عثمان وی والی اذربائیجان شد و در زمان امام علی در سمت خود ابقا شد.  او شمار زیادی از خانواده های عرب را روانه آذربائیجان کرد تا در آنجا سکنی گزینند .  عشایر عرب از بصره و کوفه و شام راهی آذربائیجان شدند.  عده معدودی از عربان زمینهای مجوسان را خریدند لیکن اکثر عربان برای مصادره کردن زمینهای مجوسان با یکدیگر مسابقه نمودند یعنی هر گروهی هر چه میتوانست مصادره میکرد بدین صورت اموال و زمینهای ایرانیان یکی پس از دیگری به تاراج گذاشته شد و امام علی خلیفه وقت با آن مخالفتی ننمود.

جهت بررسی و آشنائی بیشتر با این مظهر شجاعت و عدالت و مردانگی و سخاوت و ... والیان و سرداران گوش به فرمانش با محبان خاندان خود و مردمانی که حتی پادشاهان و ایرانشان با هدف عوام فریبی و توجیه تبهکاری و جنایت های عدیده شان در حق مردم مظلوم زحمتکشان پای در زنجیر تحت رهبریشان خود را کلب (سگ) آستان علی یا سگ درگاه علی می نامند و ملا و روضه خوانشان بر بالای منبر عوعو کنان در صدر اثبات مدعای سگ بودنشان بر می آید !! همان به که به تاریخ مراجعه شود!!

تنها نمونه وار یادآوری می کنیم که در زمان خلافت علی ابن ابیطالب طایفه حسکه در سیستان  از فرمانهای سپاه علی سر پیچی کردند ! علی سوگند یاد کرد که 4000 تن از این طایفه را خواهم کشت!!

بلاذری مینویسد :

راهزنی و غارتگری در زمان خلافت علی به اوج خود میرسد!!! به طوری که به خود نام لصوص به معنای راهزنان داده بودند!!!

بلاذری در باره نحوه برخورد با اسیران ایرانی در دوران خلافت مولای متقیان و امام شیعیان علی ابن ابیطالب که حکومت عدل و عدالت پرورش را به مدت سی سال با گوشت و پوست و استخوان در سرزمین بلا زده مان تجربه می کنیم می نویسد:

در یکی از جنگها در نواحی خوارزم عربان شمار بسیار زیادی اسیر گفتند !! زمستان بود !! در راه بازگشت رختهای ایرانیان را از آنان گرفته و کنده شد عده کثیری از اسیران از سرما و یخ تلف شدند!!

با همین مختصر در می یابیم که جهادگران و مجتهدین فی سبیل الله کمترین قصد و نیتی در اشاعه دین اسلام و برقراری مساوات و برادری نداشته اند!! بلکه بزرگترین هدف و غایت خواسته و آرزویشان به دست اوردن زمین / پول و برده بوده است!!!

در یک کلام مجاهدین صدر اسلام و سرداران عرب که اکثرا" در زمره اصحاب و انصار پیامبر و سرداران بوده و در رکاب او شمشیر زده بودند که اسلام پناهانی چون سلطان محمود غزنوی / چنگیز خان مغول / هلاکو خان و حاج روح الله موسوی خمینی گجستک و دارو دسته جنایتکار و آدمکشش . 

علی و فرزندانش همان قدر به ایران و ایرانی می اندیشیده اند که هزاران روحانی وابسته به دستگاه خلیفه گری شیعه!!  جهادگران و مجاهدین فی سبیل الله که سواد خواندن و نوشتن نداشته اند تفاوت کافور و نمک طعام را نمی دانستند و از تفاوت ارزشی و ذاتی طلا و نقره بی خبر بودند چگونه و با چه قدرتی می خواستند به دیگران بیآموزند و آنان را از ضلالت و گمراهی برهانند !!! با کدامین دانش و بینش وجود خدا در آسمان و فرمانروائی او بر جهان و کائنات را استدلال می کردند؟!!

***از هم میهنانی که به پاکی و غیرت علی احساس شرف میکنند میگویم به جای نهج البلاغه  که 400 سال بعد از فوت علی بن ابیطالب نوشته شده کتابهای تاریخی مثل تاریخ طبری و تاریخ سیستان و کتاب بلاذری را بخوانند که منبع نوشته های تاریخ طبری هم هست

بن مایه:

کتاب اسلام و منشور زن ستیزی

از فرزاد جاسمی

* کشتار علی در شهر استخر:

در زمان امام علی، مردم استخر چندين بار قيام کردند. علی در يکی از آن موارد «عبدالله بن عباس» را در راس لشکری به آنجا گسيل داشت و شورش توده ها را در سيل خون فرونشاند (فارسنامه ابن بلخی، ص 136).

در مورد ديگر که مردم استخر شوروش کردند علی « زياد بن ابيه » که از خونخواری و آدمکشی به انوشيروان دوم لقب گرفته بود به آنجا گسيل داشت تا به سرکوبی اين قيام بپردازند.

 در مورد جنايات و کشتار مردم استخر توسط زياد بن ابيه کتابها و روايت زيادی نوشته و نقل شده است(رجوع کنيد به کتاب مروج الذهب، جلد دوم ص29).

 حضور امام حسن و امام حسین و پدرشان علی ابن ابیطالب در ایران:*

طبری می نویسد:

سعید بن عاص لشگری راهی گرگان نمود !! مردم انجا از راه صلح آمدند سپس 100 هزار درهم خراج و گاه 200 هزار درهم خراج به اعراب میدادند !! لیکن قرارداد از طرف ایرانیان بر هم خورد و آنان از دادن خراج به مدینه سرباز زدند و کافر شدند !!

 ( خوب شدند که شدند به تو چه مربوطه پدرسوخته های دزد غارتگر اموال مردم)

یکی از شهر های کرانه جنوب شرقی دریای مازندران ( خزر ) شهر تمیشه بود که به سختی با سپاه اسلام نبرد کرد سعید بن عاص شهر را محاصره کرد و آنگاه که آذوقه شهر به اتمام رسید مردم از گرسنگی زنهار (امان) خواستند !! به آن شرط که سپاه سعید بن عاص مردمان شهر را نکشد!! لیکن بعد از عقد قرار داد سعید بن عاص تمام مردم شهر را از لب تیغ گذراند

در این کشتار نا جوانمردانه:

عبدالله پسر عمر – عبدالله پسر عباس (عموی پیغمبر) – عبدالله پسر زبیر – حسن ابن علی ( امام دوم شیعیان ) – حسین بن علی ( امام سوم شیعیان ) در راس لشگر اسلام قرار داشتند!!

بنازم به این امامان اول و دوم و پدرشان علی ابن ابیطالب

2- زن از دیدگاه اسلام ( محمد و علی):

زن از دیدگاه محمد:

حقوق و جایگاه اجتماعی زن در نظام اسلامی جلوه دیگری از تبعیض نژادی / جنسی و طبقاتی در اسلام است!!

نظر قران حضرت محمد و حضرت علی درباره زن عموما" منفی است!!

از نظر قران زنان کشتزار مردان اند و مرد بعنوان مالک ملک حق هرگونه تصرف و تسلطی را بر زن دارد!!

این تبعیض و برتری از نظر قران امری "خدادادی" است!! در این دیدگاه کتک زدن و تنبیه کردن زنان بوسیله مردان حق طبیعی و مسلم است!!

( سوره بقره آیه های 223 و 228 / سوره نسا آیه های 11 و 34 و 38 و تاریخ یعقوبی ج 1 ص 506 )

 همچنین زناشوئی با "کنیزکان مومن" بر زناشوئی با " کنیزکان مشرک" ارجحیت و برتری دارد!!

 ( سوره توبه آیه 60 / سوره نور آیه های 31 و 34 / سوره بقره آیه های 221 / سوره نسا آیه 25 / سوره مومنون آیه های 5 و 6 / سوره معارج آیه های 29 و 30 )

حضرت محمد در" خطبه وداع" از زنان بعنوان اسیرهایی یاد می کند که در اسارت مردان هیچگونه اراده و اختیاری از خود ندارند !! ( نهج الفصاحه صص 291 – 292 و 301 / العبر ابن خلدون ج 1 ص 464 )

زن از دیدگاه علی:

حضرت علی نیز همواره زن را بعنوان " مار " / " شیطان " / " کژدم " و " ناقص العقل " یاد کرده است!!

او خطاب به اصحاب خود می گفت:

" ای مردم ! زن ها از ایمان و ارث و خرد کم بهره اند اما نقصان ایمان شان به جهت نماز نخواندن و روزه نگرفتن است در روزهای حیض و جهت نقصان خردشان آنست که در اسلام گواهی دو زن بجای گواهی یک مرد است...!!

پس از زن های بد پرهیز کنید و از خوبان شان برحذر باشید ( یعنی حسابی بندازیدشان دور ) و در گفتار و کردار از آنها پیروی نکنید!! ( نهج البلاغه ج 1 صص 179 – 180 ج 6 صص 1114 – 1192 – 1193 )

قوانین اسلامی نیز در تمامی موارد ( ازجمله وراثت /قضاوت / ازدواج / طلاق و غیره ... ) عدم تساوی زن و مرد را تائید و تصدیق می کنند !! در حقیقت برتری مرد در کلیه شئون خانوادگی و اجتماعی از اصول اساسی حقوق اسلامی است!!

بن مایه:

اسلام شمناسی جلد 1

از: علی میرفطروس

*3-  و در اینجا کتابهائی برای روشن شدن موضوع و زندگی و برخوردهای علی بن ابیطالب را در موارد مختلف زندگی را میگذارم تا با مردی که هم خودش و هم پسرانش دستش به خون ایرانیان آلوده است بیشتر آشنا شویم:

1- دانلود کتاب علی شیر حق یا یک دغلکار؟

دریافت کتاب

2-علی و دشمنی با ایرانیان

دریافت کتاب

4- گفتار و کردار علی هنگام پیروزیها

1- درجنگ خیبر همه مردم را از دم تیغ گذراندند و از کشته ها پشته ها ساختند.  در این جنگ هزاران تن را دست و پا بریدند و در بیابان رها کردند!!

2- در جنگ خندغ : چند سد تن را که دستگیر کردند گروهی را دست و دسته ای را پا بریدند و به ستونها آویزان نمودند و بسیاری از بازماندگان کشته شده ها را که پیرزنان و پیرمردان بودند در بیابان رها کرده و زن و بچه ها را به بردگی بردند!!

 3- از سال چهارم تا هستم گریز محمد از مکه به مدینه که تنها برای دست انداختن به دارائی یهودیان و چاپیدن کاروانها بود به بهانه های گوناگون همه مردم را به دم شمشیر دادند و زن و بچه ها را به بردگی کشاندند!! همه جا فرمان کشتار به دست علی انجام شد!!!!

4- علی به فرمان محمد هفت سد تن از یهودیان بنی قریظه را که به دروغ به آنها زینهار و پناه داده بودند در یک روز سر بریدند !! کار سر بریدن این هفت تن به دست علی و زبیر انجام گرفت !! در آن روز همه دشت و بیابان را ناله و فغان بچه ها و زنان پر کرده و جوی خون در هر گوشه ای روان بود!!

5- در سال سوم گریز محمد از اینکه به مدینه در جائی به نام نحران که تیره سلیم بود تازشی تند و سهمگین نمودند و همه مردان و زنان را کشتند و دارائیشان را به پروه و چادرهایشان را به آتش کشاندند!!

6- در شبیخونی به دژ القرده یک تن را زنده نگذاشتند و همه مردم را با سنگدلی و به گونه ای دلخراش کشتند و همه چیز را به ویرانی کشاندند.

7- محمد در جنگ دژ زبیر فرمان داد تا به روی دژ زبیر آب ببندند تا مردم ناگزیر شوند از آن بیرون آیند!!

چون آب همه جا را فرا گرفت و مردم ناگزیر بیرون آمدند آنها را دستگیر کردند و به رسم تازیان و به دستور قران دست و پاهایشان را یکی پس از دیگری بریدند و در بیابان رها کردند تا با رنج و درد جان دهند!!

8- محمد در یکی از تازشهایش به کاروان قریش دستور داد در چاه آبی که از آن مینوشیدند زهر بپاشند !! کاروانیان نا آگاه از زهر در چاه از آن آب نوشیدند و بیشترشان با درد و رنج جانکاه مردند !! سپس آنها را در چاه ریختند و محمد بر سر چاه رفت و گفت: آیا سیراب شدید ؟!!

9- تیره بنی نظیر را کشتاری سهمگین کردند و انگاه محمد فرمان داد تا همه خرماستانها را که تنها راه درآمد برای زندگیشان بود به آتش بزنند و همه را یکجا بسوزانند!!

10- در شبیخون به کاروان قریش در جائی به نام نخله زن و مرد و بچه کاروانیان را کشتند!! محمد که سخت در خشم بود به علی دستور داد تا چشمان عمر بن خزر سرپرست کاروان را از کاسه درآورد و دست و پایش را ببرد و در بیابان رها سازد!!

11- محمد کسی به نام محمد طلحه را فرستاد تا خانه شوبلم یهودی را که گروهی در آنجا گرد آمده بودند به آتش بکشاند در آتش از دست و پا بریدن و در بیابان رها کرد!!

12- کنانه بن ربیع سردار دژی به نام خیبر زنی بسیار زیبا به نام صفیه دختر حی بن اخطب را داشت کخ محمد فریفته او شده بود!! برای آنکه بتواند او را به دست بیآورد دستور داد تا شوهرش را چهار پاره کنند!! محمد همان شب کشتن شوهر زن را به خوابگاه خود میکشاند و با زور با او همبستر میشود!!

( این کار محمد هم درست وارونه فرمان های دستور های الله در قران خود او بود که میگوید نباید با هیچ زنی بیش از آنکه چهار ماه و ده روز بگذرد آمیزش جنسی نمود . سوره 2 آیه 234)

*** وقتی محمد خلاف آیه خودش و حرف خودش عمل میکنه علی هم به خوارج میگه قران زنده منم و باید حرف من را اطاعت کنید وگرنه سرتان را میبرم که برید !! و در زمانه ما هم آیت الله های امروزی هم که خود را دنباله پیغمبر میدانند بالای حرف قران دستورات خودشان را صادر میکنند و به اجرا میگذارند حرف هم بزنی با خدا و پیغمبر جهاد کردی و مستوجب به زندان رفتن و شکنجه و تجاوز و بعد هم اعدام هستی!! / حالا دیدید این آخوندها عین قران و عین رفتار محمد را در این زمانه دارند اجرا میکنند!!

13- حسنی القریضی زنی بود که سنگی به سوی محمد پرتاب کرده و به او ناسزا گفته بود محمد پس از آمدن به مکه او را دستگیر میکند و سپس در برابر چشمان مردم دستور میدهد تا نخست دست و پایش را یکی پس از دیگری ببرند و پس از نیمروز رنج دادن گردن اورا بزنند.

14- در جنگ بدر به پیشنهاد یکی از نزدیکانش به نام حباب منذر همه چاه های آب را ویران میکنند!!

15- هنگامی که عقیته بن ابی محط از سرداران دشمن در جنگ بدر به دست محمد دستگیر میشود محمد دستور میدهد بیدرنگ گردن اورا از تن جدا نمایند. او فریاد میزند تو که پیغمبر خدائی بگو فرزندانم را چه کسی سرپرستی خواهند کرد؟ محمد پاسخ میدهد: فرزندانت به جهنم !!!!

16- محمد همه آنهائی که به دشمنی با او سروده هائی داشتند فرمان داد تا سرهایشان را با خنجر در جلوی همه از تن جدا نمایند!!

17 علی در جنگ نهروان بیش از چند هزار تن از پیروان خود را که زیر سرپرستی عبدالله سبا بودند در آتش انداخت و زنده زنده سوزاند!!

18- علی چند هزار تن از مردمی را که خوارج نام داشتند بگونه باور نکردنی کشتار کرد!!

** اینهم سخنی از پیرو دلباخته علی خمینی گجستک در باره او که گفته همه آخوندها میباشدو در همه نوشته ها به گستردگی آمده است:

روز خوارج روزی است که امیر المومنین سلام الله علیه شمشیرش را کشید و این فاسد ها را مثل غده سرطانی درو کرد و تمامشان را کشت آن روز روز یوم الله بود!!

*** روزهائی که خدای تعالی برای تنبیه به ملتها به آنها زلزله وارد میکند سیل وارد میکند توفان وارد میکند و خلاصه به مردم شلاق میزند که آدم بشوید اینها روز خداست و و چیزهائی است که به خدا مربوط میشود!!! ( 17 شهریور ماه1358 تازیان و تازی پرستان – شهر گوم یا قم )

19- علی در بهار سال 29 گریز محمد از مکه به مدینه که فارس و کرمان به هم پیوسته بودند و با تازیان پیکار میکردند لشگری به سرداری زیاد بن ابیه فرستاد تا کشتار نمایند!! ( همش کشتار نموده این پیغمبر )

تازیان مردم این دو شهر را کشتند و بسیاری از زن و بچه ها را به بردگی بردند!! علی با دیدن آنها دستور داد آنها را میان سربازانش پخش کنند !!

21- در تابستان همان سال ( یعنی 29 گریز محمد از مکه به مدینه ) مردم نیشابور از پرداخت باج و خراج سر باز زدند علی به دو فرزند خودش حسن و حسین دستور میدهد تا به نیشابور رفته مردم را سرکوب نمایند!! فرزندان علی یعنی حسن و حسین بسیاری از مردم را دست و پا بریدند!!

22- یعقوبی تاریخ نویس بسیار سرشناس در دفتر خود در باره کشتار علی مینویسد که دستورهای او آنچنان هراس انگیز و سهمناک بودند که در پندار نمیگنجند!!

او می نویسد که علی در یک تازش گروهی را آتش زد و زنده زنده سوزاند و دسته ای را در میان دود خفه کرد و بسیاری را انگشتان دست و پا برید و دیوارها را بر سر گروهی دیگر فرود آورد و آنها را به گونه ای دلخراش کشت!!

تاریخ یعقوبی ( پوشینه 137 -138)

23- در مروج الذهب آمده است که علی در یک روز دوهزار و پانسد تن را که مردم تیره ارد بودند به گونه

ای باور نکردنی کشت !! این کشتار آنچنان سهمناک بود که دیگر کسی بازنماند که با دیگری همدردی کند!! تاریخ یعقوبی (پوشینه 1 برگ 729)

24- علی در تازش به دژی عبدالله حضومی و هفتاد تن از یاران او که در دژ بودند آتش زد و آنها را زنده زنده سوزاند !!

24- سر بریدنهای علی آن اندازه فراوانند که نمی توان همه آنها را بازگو کرد !! تنها بسنده است که گفته شود که او از بریدن سر زن مانند حسنی القریظی تا پیرمرد هشتاد و نود ساله ای چون مرحب و عمر بن عبدوود سر باز نزده و با سنگدلی روز و شببه بریدن سر و گردن بیگناهان میگذراند.

بنازیم به محمد و علی

 این پیام به تاریخ چهارشنبه تیر شید 10 شهریور ماه 2569 شاهنشاهی برابر با

10 شهریور ماه شمسی تحمیلی تازی و تازی پرستان نوشته شد.

شعبان جعفری در استخدام دولت مصدق (حقایقی در مورد شعبان جعفری) / همراه با دانلود کتاب آسیب شناسی یک شکست اثر دکتر علی میرفطروس ( تاریخ نویس معاصر )

* در راستای حقیقت یابی مطالبی در وبلاگها خواندم که ترجیح دادم مطلب وبلاگ این بار من در مورد شعبان جعفری و رفتار مصدق با او با توجه به کتاب آقای مکی و دکتر علی میرفطروس ( تاریخ نویس معاصر ) باشد در این راستا لینک کتاب آقای دکتر علی میرفطروس با نام آسیب شناسی یک شکست (درمورد مصدق ) را اینجا میگذارم تا دوستانی که میخواهند با حقایق تاریخی آشنا شوند از همین جا آنرا دانلود کرده و بخوانند امیدوارم حقایق تاریخی بزودی بر همه ایرانیان آشکار شود به امید روزی که خرد و وجدان و حقیقت ها بر بیچارگی های تاریخی و سیاسی پیروز شودلینک کتاب را از

اینجا  

میتوانید بردارید – موفق باشید.

و اما متن مورد بحث ما

شعبان جعفری در استخدام دولت مصدق!!

( حقایقی در مورد شعبان جعفری )

در رویدادهای مربوط به 28 مرداد 1332 ، عموما" از شعبان جعفری (معروف به بی مخ) – بعنوان:

عامل اصلی بسیج ازاذل و اوباش برای سرنگونگی دولت مصدق یاد کرده اند ،

 گذشته از توهین و تحقیقی که در این باور نسبت به دکتر مصدق وجود دارد پرسیدنی است:

در حالیکه تمام نیروهای نظامی و انتظامی – با صدها تانک و توپ و تفنگ – تحت اختیار و فرمان دکتر مصدق بودند واقعا" مشتی ازاذل و اوباش چگونه می توانستند یک دولت ملی را سرنگون سازند؟!!

اینگونه دلایل نمونه دیگری از فرافکنی های ملی ما است

برای گریز از قبول کمبودها و کاستی ها و اشتباهات ...

 واقعیت اینست که شعبان جعفری تا ظهر 28 امرداد ماه در زندان بودو در واقع پس از سقوط مصدق از زندان آزاد شد!!

از این گذشته ، اسناد تاریخی نشان می دهند که شعبان جعفری در سال 1330 به استخدام دولت مصدق درآمده بود و در ان دوره در سرکوب و قلع و قمع مخالفان مصدق ، نقش اساسی داشته است بطوری که در واقعه 14 آذر 1330 و کشته شدن عده ای و حمله شعبان جعفری و ایادی او به ادارات ، روزنامه های غیر توده ای مخالف مصدق ( از جمله: روزنامه های فرمان ، داد ، آتش ، سیاسی و طلوع ) و بازتاب گسترده این واقعه در مجلس ، جمال امامی در جلسه 19 آذر مجلس ، متن ابلاغ استخدام شعبان جعفری را که بر طبق دستور ریاست شهربانی کل کشور ( تیمسار مزینی ، منصوب و منتخب دکتر مصدق ) از تاریخ 15 آبان 1330 با حقوق 3000 ریا به استخدام شهربانی درآمده بود به این شرح قرائت کرد:

" اداره دائره ، شعبه ، رونوشت ، گزارش مورخ 20/8/30 ، وزارت کشور

شهربانی کل کشور:

محترما" به عرض عالی میرساند ، تیمسار سرتیپ نخعی ، ریاست اداره معظم ریاست شهربانی کل کشور ، مقرر فرمودند از تاریخ 15 آبان ماه 1330 شعبان جعفری با ماهی 3000 ریال حقوق از اعتبار محرمانه استخدام گردد.

برای استحضار خاطر مبارک ، گزارش عرض تا هر نوع امر و مقرر فرمائید اطاعت گردد.

رئیس اداره حسابداری محرمانه – خدائی

جمال امامی ( پیشنهاد کننده اصلی نخست وزیری دکتر مصدق در 8 اردیبهشت 1330 ) در این باره افزود:

این تیمسار سرتیپ شعبان بی مخ است که خانه مردم را غارت می کرده است و در مقابل این خدمات با ماهی 3000 ریال در شهربانی استخدام شده است... روزنامه های طلوع ، داد ، سیاسی ، فرمان ، جانسپاران و آتش که توده ای نیستند و با حزب توده مبارزه می کردند آنها هم غارت شده اند...

پس بگوئید هر کس با دولت ما مخالف است یا موافق نیست یا تنقید میکند با او مبارزه می کنیم و او را غارت می کنیم.

( از کتاب مکی – کتاب سیاه – ج 4 ، صص 306 و 356 و نیز صفحات 297 ، 301 ، 302 ، 309 ، 336 به نقل از مذاکرات مجلس ، 19 آذر ماه 1330 ؛ متینی ، صص 276 – 277 )

* مصدق ضمن تائید اقدام نیروهای انتظامی در سرکوب تظاهرات 14 تیر و ابراز تاسف از مجروح شدن افراد هیچ پاسخی به انتقادات نمایندگان مجلس درباره استخدام شعبان جعفری در شهربانی تهران نداد.

پس از این حادثه مدیران 21 روزنامه غیر توده ای با صدور اعلامیه هائی به دلیل " عدم امنیت شغلی "  بطور دسته جمعی ، در مجلس شورای ملی و سپس در مجلس سنا متحصن گردیدند.

بن مایه:

نسک: آسیب شناسی یک شکست از دکتر علی میرفطروس

 ( نویسنده و تاریخ نویس معاصر )

************************************************************************

این پیام به تاریخ چهارشنبه اورمزد شید 3 شهریور ماه 2569 شاهنشاهی برابر با 
3 شهریور ماه 1389 خورشیدی تحمیلی تازی و تازی پرستان نوشته شد.

عکس روی جلد مجله تایم / نتیجه طرفداری شدید طالبانها از فرامین اسلام و گوش دادن به دیدگاه علی در مورد ناقص العقل بودن و ناقص الهمه چیز بودن زنان

عکس روی جلد مجله تایم / نتیجه طرفداری شدید طالبانها از فرامین اسلام و گوش کردن آنها به دیدگاه علی در مورد زنان که میگوید: زنان ناقص العقل و ناقص الایمان و ناقص البخت و ناقص ال همه چیز هستند!!

این نوشته های زیر احکام و سخنان محمد هست راجع به زنان از نهج الفصاحه خودتان که بخوانید میفهمید چرا شوهر این زن 18 ساله طالبانی در افغانستان این بلا را سر زنش آورده پس لطفا" دیگر نگوئید طالبانها بدند /  آخوندها بدند و اسلام راستین خوبه!!
این هم گوشه ای از اسلام راستین که دکتر شریعتی ها و مومنین از آن حرف میزنند و به ما پرخاش میکنند که اسلام واقعی فرق داره با اسلام اینها فرقش را ثابت کردم!!!!!!!!!

زناني كه بدون دليل موجهي طلاق مي‌خواهند، بوي بهشت بر ايشان حرام است. (ش 1021، ص 359)
لازم به تاكيد است كه: خشونت، كتك زدن، هوو آوردن، خرجي ندادن و… دلايل موجهي براي طلاق نيستند! 
در نتیجه خواندن این سخنان در نهج الفصاحه و نهج البلاغه فهمیدیم که شوهر این زن بی گناه هست ایشان دستورات دینیشان و دستورات محمدیشان را اجرا کرده اند و کار بدی هم نکردند



مردان بر زنان حقوقي دارند و زنان در برابر مردان تكاليفي: «حق شوهر بر زن آن است كه بدون اجازه‌ي او، جز روزه‌ي واجب نگيرد و اگر گرفت گناهكار است [و از او] نپذيرند. و بدون اجازه‌ي او [مرد] چيزي از مال او را به كسان ندهد. اگر داد ثوابش از شوهر و گناه [آن] از زن است. و از خانه‌ي او [مرد] بي اجازه بيرون نرود و اگر رفت خداوند و فرشتگان غضب، او را لعنت كنند، تا توبه كند يا بازگردد؛ اگر چه شوهرش ستمگر باشد!» (ش 1388، صص 445 تا 446


در رابطه با اجبار به زندگي با يك مرد، حتا اگر ستمگر باشد، چند بار تاكيد شده است كه خداوند زناني را كه چند بار شوهر مي‌كنند، و به همان اولي ـ اگر چه خيري هم نداشته باشد ـ بسنده نمي‌كنند، دوست نمي‌دارد. (ش714ص 299) و (ش 1146، ص 383) زناني كه بدون حضور شاهد شوهر مي‌كنند، زناكارند. (ش 1112، ص 376) متاسفانه در اين بحث، تكليف مرداني كه بي‌حضور شاهد زن مي‌گيرند، مشخص نشده است!!


هر زني كه بدون اجازه‌ي شوهرش از خانه بيرون برود، مورد خشم خداست تا به خانه برگردد، يا شوهرش را راضي كند. (ش1020، ص 359) در همين رابطه، محمد، زناني را كه از خانه‌هاي خود، دامن كشان براي شكايت از شوهرهاشان بيرون مي‌روند، دشمن مي‌دارد. (ش960، ص 348)


در رابطه با لزوم تحمل مردان، در هر شرايطي آمده است كه اگر مردي هيچ خيري به زنش نرساند، مهم نيست، ولي اگر زني در رابطه با بي‌خيري شوهرش اعتراضي بكند، تمام اعمال نيكش بي‌اثر مي‌شود. (ش 226 ص 198)


«سه كسند كه از آن‌ها سخن مگوي… كنيز يا بنده‌اي كه از آقاي خود گريخته و در حال گريز مرده باشد. و زني كه شوهرش از او دور باشد و مخارج او را بپردازد و او در غيبت شوهرش آرايش كند. از آن‌ها سخن مگوي!» (ش1224، ص 403) و (ش 1233، ص 405) يكي از مايه‌هاي خوشبختي مرد، زن پارسايي است كه ديدارش مرد را مسرور مي‌كند و چون مرد غيبت كند، او را بر حفظ عفت خويش امين بداند و… يكي از مايه‌هاي بدبختي مردان اين است كه زنان زباني دراز داشته باشند و بر حفظ عفتشان امين نباشند، و زناني كه مرد را به رنج دراندازند. (ش 1242، ص 408


ـ از  نهج‌الفصاحه، مجموعه‌ي كلمات قصار حضرت رسول‌الله اكرم (ص) انتشارات جاويدان، چاپ سوم، 1377، تهران، ترجمه‌ي ابوالقاسم پاينده

 و اما ماجرای دردناک اثبات اسلام راستین مومنین و روشنفکران ایران:

                                    
باور دارم عکس روی جلد این هفته‌ی تایم، می‌تواند یکی از همان عکس‌ها گردد. این عکس از آن عایشه، زن خجالتی و ۱۸ ساله‌ی افغانی است. عایشه ازدواج ناموفقی در سنین کودکی داشته و توسط خانواده‌ی همسرش آزار می‌دیده، او از خانه‌ی شوهر فرار می‌کند اما دادگاه(!) طالبان رای به بریدن بینی و گوش‌های او در قبال گناه بزرگش بخاطر نجات جان بی‌ارزش زنانه‌اش می‌دهد! برادر شوهر عایشه او را محکم نگاه می‌دارد، شوهرش ابتدا گوش‌ها و سپس بینی او را می‌برد. حالا عایشه این‌طور زندگی می‌کند، این صورت کنونی زنی ۱۸ ساله است. می‌بینید، بدون آرایش هم سخت زیباست! 

حادثه‌ای که بر سر عایشه آمده، مربوط به سال‌های قدرت طالبان در افغانستان نیست، این حادثه، همین سال قبل رخ داده. این به عقیده‌ی عایشه، و به درستی، بخاطر سازش دولت افغانستان با طالبانی‌هاست. عایشه در حال که صورت آسیب‌دیده‌اش را لمس می‌کرد گفت: «این کاری است که آن‌ها با من کرده‌اند. چطور می‌توانیم با آن ها صلح کنیم؟»
در ماه جون، کرزای صلحی ضمنی با طالبانی‌ها کرد، «تام مالینووسکی» ، یک دیده‌بان صلح، در این‌باره با کرزای ملاقات کرد. کرزای اما اولویت را به زنده نگاه داشتن می‌دهد تا رعایت حقوق‌ انسانی افغان‌ها. مالینووسکی اظهار کرد: «کرزای از من پرسید کدام‌یک مهم‌تر است؟ حفاظت از حقوق یک دختر برای رفتن به مدرسه، یا نجات زندگیش؟» این‌طور که به نظر می‌رسد، آقای کرزای قرار است مردم افغانستان را به قیمت بریده شدن گوش، بینی، انگشتان، دست و پا بالاخره جوری زنده نگه دارد! این مصالحه، به حق، زنان افغانی را بخاطر امنیت و زندگی‌شان نگران می‌سازد.
                                                                              

اما درباره‌ی این عکس، که توسط عکاس اهل آفریقای‌جنوبی، جودی بایبر، گرفته شده خبرنگار «تایم» می‌خواست ابتدا از امنیت جانی عایشه پس از چاپ این عکس مطمئن شود. عایشه دقیقاً می‌داند با چاپ این عکس، سمبل دردهای زنان افغان بخاطر آسیب‌های طالبان خواهد شد. او اکنون در مکانی سِرّی و تحت محافظت زندگی می‌کند. قرار است عایشه برای جراحی ترمیمی به آمریکا فرستاده‌شود. همچنین «تایم» بخاطر آثار ترسناک این تصویر تکان‌دهنده بر کودکان عذرخواهی کرده‌است. با این وجود، کسی چندان به کودکان افغان فکر نمی‌کند که با خطر رفتن پایشان روی مین دست به گریبانند، و احتمال دارد هم‌بازی‌هایشان را با دست و پای قطع شده ببینند، و این‌که این تصاویر چه آسیب‌های روحی مخربی بر آن‌ها وارد می‌آورد. تایم این عکس را به مثابه یکی از هزاران اسناد افشا شده در سایت ویکی‌لیکس می‌‌داند که در حضور نیروهای آمریکایی در افغانستان رخ داده‌است، چرا که این عکس، ترکیبی است از حقیقت تأثر انگیز و بینشی بر چگونگی زیستن در سرزمین افغانستان و پی‌آمد تصمیماتی است که با دروغ و پنهان‌کاری اتخاذ می‌شود.
شخصاً این عکس را برابر با میزان انسانیت دنیایی که در آن می‌زییم، می‌دانم. چیز رنگی و شادی وجود ندارد. مسلماً عایشه، تنها یکی از قربانیان سبعانه نگری و کوته فکری و خشک‌مغزی ایدئولوژی طالبانی است. گمان نمی‌برم این تنها صورت دفرمه شده توسط طالبان باشد و خوشبین نیستم که هزاران انگشت و دست و پا و سر بریده نشده، روی خاک افغانستان نیفتاده باشد. اگر از این تصویر با بی‌تفاوتی «شکر خدا برای ما اتفاق نمی‌افته»، «بی‌خیال، خودم این‌قدر بدبختی دارم» بگذریم، یا بگوییم «این‌که چیزی نیست، آمریکا صد برابر بدترش رو کرده تو افغانستان» یعنی چیزی از روان بیمار طالبان، در ما هم هست، فقط بروز نیافته. هر جنایتی حتی علیه یک تن، توسط هر کس انجام شود، جنایتی علیه تمام بشریت رخ داده. تحمل وحشی‌گری و مصالحه و سکوت، راهی را برای ایجاد هزاران داستان تراژیک دیگر باز می‌گذارد و اگر تنها در سکوت ناظر این ماجراها باشیم، عین همدستی در جنایت است. قصد «تایم»، آزار بیننده و چنگ زدن بر وجدانش است، و قصد من از نشر این مطلب، آزار شماست! صورت کنونی عایشه را فراموش نکنید، دختری که بدون هیچ آرایشی، هنوز هم سخت زیباست. این مطلب را، هرگز فراموش نکنید!
  به نقل از وبلاگ "يك پزشك"

این پیام به تاریخ چهارشنبه تیر شید 27 امرداد ماه 2569 شاهنشاهی برابر با
27 امرداد ماه 1389 شمسی تحمیلی تازی و تازی پرستان نوشته شد.

تلاش برای باز سازی چهره خامنه ای : آقا بعضی از شبها شام هم در خانه ندارد!!!!!!!!!!!!!!!!

	Pars Daily News / پارس دیلی نیوز

---

  تلاش برای بازسازی چهره خامنه ای:"آقا"بعضی از شب‏ها شام هم در خانه
ندارد!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

تلاش برای بازسازی چهره خامنه ای جنایتکار، مسابقه در تعریف از قاتل
جوانان ایران!!!

کیوان بزرگمهر:
این روزها در بین رسانه‏های حکومتی ایران یک داستان مکررا
تکرار می‏شود: "سادگی زندگی آقا" و "داستان کشف او توسط مجلس خبرگان".
منظور از "آقا"، آیت الله خامنه ایست، و این تبلیغات در حالیست که دیگر
واژه دیکتاتور با نام رهبر جمهوری اسلامی همراه شده است؛ رهبری که باید
نظرش "فصل الخطاب" باشد.


با گذشت بیش از یک سال از شکل گیری جنبش سبز، موج اعتراض‏های خیابانی در
ایران فروکش کرده و مسئولین جمهوری اسلامی در صددباز سازی چهره رهبر
جمهوری اسلامی برآمده اند؛از کیهان شریعتمداری گرفته تا تابناک محسن
رضایی و عصر ایران.


سید علی خودمون

"مقام رهبری بر روی یک موکت ساده و چند فرش مندرس روزگار می‏گذراند"،
"بعضی از شب‏ها شام هم در خانه ندارد"، "برای تهیه منزل شخصی برای
فرزندانش با مشکل مالی روبرو است".... این موارد را اگر کنار اخباری که
در مورد درایت آیت الله خامنه ای برای حل معضلات در نشریات دولتی درج می
شود، بگذاریم می‏شود همان چیزی که رسانه‏های حکومتی این روزها به جد
دنبال آن هستند.

در همین راستا، روزنامه کیهان در بازگو کردن ابعاد شخصیتی و زندگی آیت
الله خامنه‏ای توسط یکی از محافظانش آنچنان دچار اغراق و گزافه گویی شد
که دفتر رهبری را مجبور به تکذیب برخی موارد مطرح شده در این روزنامه
کرد. این نشریه که مدیر آن، نماینده ایت الله خامنه ای است، از قول محافظ
خامنه ای نوشت:
"دركتاب خاطرات آقاي حيدر واعظ كاشاني اهل قم در باره آقاي خامنه اي از
قول آقاي بهاالديني چه فرمودند آنهم در چه سالي؟ ايشان(واعظ كاشاني) مي
گويند من در اتاق بودم و هر 2 داماد آقاي بهاالديني نشسته بودند. پسرآقاي
بهاءالديني وارد شدند و گفتند: مجلس خبرگان آقاي منتظري را به قايم مقام
رهبري انتخاب كردند. ايشان نگاهي به پسرشان انداخت و فرمودند: نه اينطور
نيست. پسرشان گفتند: مجلس خبرگان انتخاب كرد تمام شد. ايشان دوباره
فرمودند: نه اين طور نيست بعد از امام خميني، رهبر ما آقا سيد علي
خودمونه.در انتخاب آقاي منتظري اصلا آقاي خامنه اي امام جمعه بوده نه
رييس جمهور. مسايلي كه بين عرفا و بزرگان و مراجع مي گذرد ما نمي بينيم.
اينها مسايل مادي است ما مي بينيم نه مسايل غيرمادي و برداشتشان با ما
فرق دارد. در عالم ديگري هستند و ما به تحليل آنها وارد نيستيم.

مطالبي از خصوصيات ايشان: سيره‌هايي وجود دارد كه ما مجازيم بگوييم. برخي
موارد را راضي نيستند ما بگوييم و جامعه بداند و ما نمي‌گوييم ولي
ديده‌ايم. به اهلش مي‌توان گفت كه اثرگذار باشد در زندگيشان. چيزي كه
ايشان را به مقام مرجعيت و رهبري رساند فقط و فقط خودشان و رفتارهايشان
است....در سفر پس از رهبري ايشان به قم خيلي از علما و بزرگان حتي تا
عوارضي قم آمده بودند جهت استقبال مانند آيت الله جوادي آملي. آيت الله
حسن زاده آملي خودشان براي ورود آقاي خامنه اي به قم خودشون به ورودي شهر
قم آمدند ولو اينكه ايشان را نيز نديدند. سخنان ايشان در مورد آقاي خامنه
اي در ديدار با رهبري بسيار عجيب بود و من در تمام اين مدت من و ديگران
فقط گريه مي كرديم و آنها در فضاي ديگري بودند. بسيار متواضعانه با ايشان
برخورد مي كرد و با صفا.

ما با آقاي موسوي كاشاني مسئول دفتر رهبري بيت آقاي جوادي رفتيم و اعلام
كرديم آقا مي خواهد بعد از نماز مغرب بيايد ديدار شما. ايشان فرمودند:
"بگوييد نيايد، واقعا مي گويم. منزل من بسيار بسيار حقير است وگنجايش
ايشان را ندارد. من خواهشم اين است اگر مي خواهند بزرگي كنند بيايند
قدمشان روي چشمم ولي خانه من گنجايش ايشان را ندارد. من حاضرم بارها
بارها خودم بيايم خدمتشان. بگوييد با اين شرايط من راضي نيستم بيايند. ما
به رهبري اعلام كرديم اين گفته را و رهبري فرمودند: ما اگر برويم منزلشان
خيلي چيزها گيرمان ميايد. اين برخورد ايشان بسيار متواضعانه و باكرامت
بود.

نماز مغرب عشا خدمتشان رفتيم وگفتيم كه آقا انشاالله امشب تشريف ميارن،
با بچه هاي حفاظت ايشان هماهنگ كرديم تا اطراف خانه پست حفاظتي بگذارند و
همسايه ها نيز اذيت نشوند. آقاي آملي پيش ما ايستاده بودند و ما گفتيم
شما بنشينيد تا ايشان نزديك شوند ما خبرتان مي دهم. ايشان گفتند من از
صبح تا الان منتظرم اصلا آرام و قرار ندارم. ما گفتيم اقلا شما بگذاريد
تا از دفتر(قم) حركت كردند ما به شما اطلاع مي دهيم. ايشان از هنگامي كه
خبر حركت رهبري را شنيدند در خانه ايستاده بودند و منتظر بود. وقتي آقا
تشريف آوردند ايشان سريع دويدند درب ماشين را باز كردند و تلاش كردند دست
آقا را ببوسند ولي آقا ممانعت كرد. ايشان پياده شدند و داخل خانه شدند و
آقاي آملي تا دست آقا را نبوسيدند كوتاه نيامدند. برخورد ايشان با رهبري
بسيار متواضعانه و خود را حقير و كوچك مي گرفتند و آقا نيز با ايشان
متواضعانه برخورد مي كردند....."

این مطلب با واکنش دفتر آقای خامنه ای رو به رو شد: پایگاه خبری
پارلمان‌نیوز، به نقل از "روابط عمومی دفتر مقام معظم رهبری" از نارضایتی
رهبر جمهوری اسلامی از درج این مطلب خبر داد و نوشت: "در پی درج مطلبی به
نقل از یكی از محافظان مقام معظم رهبری (مدظله‌العالی) در یكی از
روزنامه‌های كثیرالانتشار به تاریخ 16 خرداد 89 یكی از مسوولان دفتر مقام
معظم رهبری رسما اعلام كرد: مطالب مذكور شامل تحریفات گسترده و خلاف واقع
فراوانی می‌باشد و نشر آن نارضایتی جدی معظم‌له را به دنبال داشته است.
لذا این دفتر موكدا به مسوولان و دست‌اندركاران مطبوعاتی و رسانه‌ای
توصیه می‌كند از درج هر گونه مطالب غیرموثق و غیرمستند خودداری نمایند."

اما این نارضایتی باعث نشد که مدتی بعد همان نشریه خبر از چاپ "روايتي
شيرين از سفر رهبر فرزانه انقلاب به استان سمنان با عنوان هزار و سيصد و
سمنان در 192 صفحه و همراه با آلبوم تصاوير" خبر دهدو این بار از قول یکی
از کسانی که برای استقبال از علی خامنه ای جمع شده بودند، بنویسد: "من يك
بار ديگه هم آقا رو ديدم. دوران جووني. با چند نفر از هم دوره اي هامون
رفته بوديم مشهد. تعريف آقا رو زياد شنيده بوديم. گفتيم بريم مسجد كرامت
ببينيمشون. رفتيم اما در مسجد رو بسته بودن. هر طور بود آدرس خونشون رو
گرفتيم كه بريم. البته قبلش فكر كرديم، گفتيم حالا ما رفتيم؛ اگر مخالفا
ريختن تو خونه ما چيزي نداريم از خودمون دفاع كنيم. اين بود كه از يه
مغازه كه گاري تعمير مي كرد چند تا پيچ گوشتي خريديم؛ گذاشتيم تو
جورابامون. به هر حال رفتيم منزل آقا. يادمه اون روز يك خانواده مشهدي
مهمان آقا بودند كه آقا به بچه شون كه قاري قرآن بود مي گفتند مي توني
امسال نفر اول قرائت قران توي خراسان بشي؟... بعد هم كه مهموناي آقا رفتن
اومدن سروقت ما. با ما روبوسي كردن و احوالپرسي. يادمه اون روز وقتي كه
توي چشمان آقا نگاه كردم احساس كردم يك خورشيد ته دلم روشن شد..."

بعد از آن هم سایت تابناک این روند را ادامه داد.این رسانه وابسته به
سردار رضایی در چهاردهم فروردین ماه سال جاری در مطلبی به نقل از رضا میر
کریمی، نویسنده وکارگردان سینما از سفر رهبر جمهوری اسلامی با هواپیمای
عمومی به مشهد خبر داد و مدعی شد: "آقا فقط سفرهاي رسمي دولتي را با
پرواز اختصاصي مي‌روند. سفرهاي شخصي [كه عمدتا هم سفر زيارتي به مشهد
است ] را مثل همه مردم، با پروازهاي عمومي مي‌روند."


در چند ماه اخیر از این دست روایت‏ها و خاطرات را می‏توان به کرات در
رسانه‏های مختلف پیدا کرد: گزارشی با عنوان روايتی متفاوت از حضور رهبر
انقلاب در حرم مطهر رضوی در مورد سفر خامنه‌ای به مشهد در تعطيلات عيد
(سایت تابناک، ۵ فروردين ۱۳۸۹) و یا خاطرات خواندنی ناطق نوری از مبارزات
رهبر انقلاب (سایت الف، ۱۳ بهمن ۱۳۸۸) و مطلبی با عنوان تخريب رهبری،
آخرين حربه‌ دشمن (سایت الف، ۳ تير ۱۳۸۸) و....


هر چند مجتبی ذالنور، جانشين نماينده ولی فقيه در سپاه پاسداران در گفتگو
با ايلنا گفته است: "ما توانستيم که يک فوتباليست را به مردم خود
بشناسانيم اما نتوانسته‌ايم رهبری را آن طور که بايد معرفی کنيم."


روی دیگر تصویرآقا

وقتی بحث معرفی رهبر پیش آمد، و همراه با پررنگ شدن نقش مجتبی خامنه‏ای،
فرزند دوم ولی فقیه، گزارشی مفصل با نام رازهای زندگی خامنه‏ای منتشر شد
که تصویری کاملا متفاوت از آنچه رسانه‏های حامی رهبری مدعی آن هستند را
برای مردم به نمایش ‏گذاشت. گزارشی که نشان می‏داد علی خامنه‏ای به شکلی
گسترده‏ امکانات مالی حاصل از درآمدهای نفت را در خدمت زندگی شخصی خود و
ثبات پایه‏های حکومتش در آورده است. به موازات انتشار این گزارش، چند
صباحی هم خبر وجود یک حساب بانکی با سپرده‏ای چند صد میلیارد دلاری در
یکی از بانک‏های انگلستان به گوش رسید که گفته می شد متعلق به مجتبی
خامنه‏ای است.

اینکه بتوان به روشنی گفت کدام دسته از ادعاهای فوق به واقعیت نزدیک‏تر
است کار چندان ساده‏ای نیست، اما در این بین حلقه‏های حفاظتی متعدد و غیر
قابل نفوذ پیرامون بیت رهبری در میدان پاستور را شاید بتوان حقیقی‏ترین
تصویر از زندگی رهبر جمهوری اسلامی دانست.علاوه بر این سفرهای آقای خامنه
ای به نقاط مختلف ایران، که گاه به طور کاملا مشهود تا میلیاردها تومان
هزینه در بر دارند، شاید تنها گزینه آشکار و عیان برای حدس زدن آن چیزی
باشد که در هزارتوی بیت ولی فقیه حکومت اسلامی می‏گذرد.

اما حالا سئوال اساسی این است: چرا تا سال گذشته تعداد این گونه مطالب در
رسانه‏های حامی رهبر جمهوری اسلامی به نحو قابل توجهی کمتر از امروز بوده
است؟و از سوی دیگر:چرا هیچ کس از میان منتقدان وضع موجود که تا سال گذشته
هنوز در دایره خودی‏های نظام جا داشتند، تا کنون چنین خاطراتی از رهبر
ایران ذکر نکرده اند؟
کیوان بزرگمهر
====================

این پیام به تاریخ پنج شنبه اورمزد شید 21 امرداد ماه 2569 شاهنشاهی برابر با
21 امرداد ماه 1389 شمسی تحمیلی تازی و تازی پرستان نوشته شد.