آیا روز قیامت و زمان ظهور حضرت قائم یکی است؟! - آیا در روز قیامت دنیائی پر از عدل و رفاه بوجود خواهد آمد؟!!

- آیا روز قیامت و زمان ظهور حضرت قائم یکی است؟!
- آیا در روز قیامت دنیائی پر از عدل و رفاه بوجود خواهد آمد؟!

در حالیکه روز قیامت و زمان ظهور حضرت قائم بر طبق احکام قران و احادیث مذهبی از یکدیگر جدا و هریک فلسفه خاصی دارند ولی مترجم قران مورد نظر بر طبق  آیات زیر آنها را یکی دانسته است:

(این مترجمین قران را باید به دار دروغگوئیشان کشید)

***

آیه 98 سوره کهف حاکی است:

ذوالقرنین گفت که این لطف و رحمت خدای من است و آنگاه که وعده خدا فرا رسد آن سد را متلاشی و پاره و پاره گرداند و البته وعده خدا به تحقیق خواهد پیوست...

و حالا مترجمین:

مترجم پس از ذکر عبارت ( وعده خدا فرا رسد ) اضافه کرده است ( که روز قیامت با روز ظهور حضرت قائم یکی است!! )

 نکته جالب در این موضوع آنست که بطوریکه در بحث  (روز قیامت) شرح دادیم خداوند در قران:

  در 3 مورد میگوید:

 علم قیامت نزد خداست و بغیر از او هیچکس آنرا نمیداند!!

 در 6 مورد میگوید:

  روز قیامت بسیار نزدیک شده است!!

 در 1 مورد میگوید:

 روز قیامت ممکن است بسیار نزدیک باشد !!

و در 2 مورد خدا به محمد دستور میدهد بگوید :

نمیداند روز قیامت دور است و یا نزدیک!!

**( آنوقت مردم بیچاره بی پناه ایرانی همیشه متمدن بهتر از عربها در این 1400 ساله سرشان بریده شد / یعنی: مردشان وحشیانه سرش بریده شد و زن و پسر بچه اش به نام کنیز و غلام نا جوانمردانه به پیش عربها برده شد برای کنیزی و غلامی یا شهوترانی عربها تا این خزعبلات ضد و نقیض را با نام اسلام و شیعه و حدیث قبول کنند) / شاعر هم که به اشتباه گفته اسلام به ذات خود ندارد عیبی  هر عیب که هست از مسلمانی ماست!!

 باشه عیب از مسلمانی ماست.

این بود حکم خدا و رسول در باره روز قیامت و زمان وقوع آن در قران / ولی مترجم آیه 98 سوره کهف روی همه حرفهای خدا و رسول درباره روز قیامت خط بطلان کشیده و بطوریکه دیدیم با جرات گفته است:

روز قیامت روز ظهور حضرت قائم است  خواهد بود.

 (مهدی الهی قمشه ای / قران مجید با منتخب التفسیر فارسی صفحه 395 )

مترجم این تفسیر شخصی را که تناقص تام با آنهمه ایات قران درباره وقوع روز قیامت دارد مجددا" در آیه 21 سوره سجده و آیه 96 سوره انبیا به شرح زیر تکرار و روز قیامت حجت عصر ذکر شده است!!

 آیه 21 سوره سجده:
و ما کافرانرا عذاب نزدیک تر بچشانیم بغیر از آن عذاب بزرگتر و شدید تر (قیامت یا قیام حجت عصر) تا مگر بسوی خدا باز گردند....
( باز گردیم بسوی خدائی که خودش نمیدونه چی داره میگه!! / آنوقت ثابت هم کرده زنهای آفریده اش کم حافظه هستند !! درصورتیکه خود به اصطلاح والای خدائیش کم حافظه تر است!! )

آیه 96 سوره انبیا:

تا روزی که راه یاجوج و ماجوج باز شود و آنان از هر جانب پست و بلندی شتابان آیند (که روز قیامت یا قیام ولی عصر مقصود است)....
صرف نظر از آنچه که در بالا تعارض مفهوم (روز قیامت) و (روز ظهور حضرت قائم) شرح داده شده؛

 یکی دانستن این دو روز تناقص دیگری را بوجود میآورد که بکلی فلسفه مذهبی هردو روز را بغیر از آنچه که احکام قران و احادیث مذهبی تاکنون درباره این دوروز گفته اند معرفی میکند بدین شرح که بطوریکه آیات قران حاکی است:

 روز قیامت روز آخر عمر جهان است که در این روز خداوند به حساب بندگانش رسیدگی میکند؛ نیکوکاران را به بهشت و بدکاران را به دوزخ میفرستد و از آن پس دیگر دنیائی وجود نخواهد داشت!!

 اما برطبق احادیث شیعه :

حضرت قائم زمانی ظهور میکند که دنیا از فساد ظلم و بیدادگری و معاصی کبیره بندگان خدا اشباع شده و حضرت قائم با ظهور خود به فساد و بیدادگری خاتمه داده و حکومتی شبیه به مدینه فاضله ای که تاکنون تنها در گفتار فلاسفه به آن اشاره شده بوجود خواهد آورد!! و دنیا را پر از عدل و داد خواهد کرد!!

1- نتیجه اول این بحث:

در اینصورت با توجه به آیات ضد و نقیضی که در بالا شرحش رفت یکی دانستن روز قیامت و ظهور حضرت قائم آنطور که مفسر آیات مذکور تصور کرده است نه تنها خلاف عقل و منطق خواهد بود بلکه با احکام قران و اصول و احادیث مذهبی مغایرت خواهد داشت!!

 2- نتیجه دوم این بحث:

بنابراین معلوم نیست تکلیف یک مسلمان در هنگام خواندن قران و برخورد با آیات مذکور در بالا چه خواهد بود؟!!

 پا نویس اول:
این خدا و پیغمبرش در قران فقط ما خوانندگان را گیج کرده و یک نشانی درست و حسابی نداده تا راه بهشت و جهنمش را پیدا کنیم!!

پانویس دوم:
** خدا بوسیله پیغمبرش و بعد امامانش و بعد خلفایش و بعد بعضی پادشاهانش مثل صفویه و قاجارش و...  بعد بوسیله آخوندهای از جبل عامل و حنوب فلسطین آورده اش و به پشتیبانی انگلیسش به بندگان بیچاره اش گفته:
خونه خاله از این وره از اون وره وما رو حسابی گیجمان کرده!!

 برداشت از کتاب:
 بازشناسی قران نوشته دکتر مسعود انصاری

*******

چهارشنبه تیر شید 9 فروردین / 2570 شاهنشاهی